拒绝“剩”宴，从我做起！

」這股強烈信念讓她跟著叔叔工作學做生意，23歲就擔任公司副總，叔叔任職董事長，而思榆為副手。

這些早認為家庭如其牢獄的人，現在正處在已惡化為不見天日的「地獄」。我如何說它是幫兇？英國統一福利救濟金是採單一帳戶制度，申請救濟金時是以一個家庭為單位，要申請時必須提供「一個」銀行帳戶，並在等待至少五週的工作天後，政府會在每週或每月撥救濟金到這個帳戶裡。

英國最大的家暴防治組織Refuge，在新一輪宣傳後的24小時之內，求救專線接到的緊急求助電話增加了25％，造訪其網站求救資訊頁面的流量也增加了整整七倍。如果要說英國政策是促使家暴加劇的間接因素，我認為一點都不為過。另外，同也是家暴防治組織的The Respect求救電話自3月30日增加了26.86％，針對男性受暴者服務的The Mens Advice Line也增加16.6％，證明第一線家暴服務的需求是非常大的。可以想像，這種情況會隨著疫情繼續惡化。Photo Credit: AP / 達志影像 經濟暴力一直都是阻擋求救的關鍵，疫情爆發，更凸顯政府是個幫兇 在Refuge工作時，我們同事通常都稱呼那些成功求救的人為「幸運之人」，因為大家都知道，大多身處暴力之下的人，是很難取得資源和時間對外尋求幫助的。

然而受到家庭暴力之苦的人，卻日日期盼著可以早日脫離正在控制自己的那雙毒手。民間團體一直在推動，申請救濟金的「起點」時就必須平均撥款給伴侶兩個人，使受助家庭成員和孩子能平均得到保障，因此這也是2020年新的《家暴草案》中改革的重點之一。女人的雙性戀情慾是反女同志及反女性主義的自我認同。

因此傑弗里斯有了更多受韓國女性主義者採訪與演講的機會（其實就是國智慧牽線的），但她也藉此在韓國散佈她的反雙性戀、反跨性別與反BDSM思想，甚至打算將她2014年的反跨性別書籍《性別傷害：對跨性別主義政治的女性主義分析》（Gender Hurts: A Feminist Analysis of the Politics of Transgenderism）翻譯成韓文於今年出版。這本書在2018年被翻譯成韓文版《束身衣：美麗與厭女》（코르셋-아름다움과 여성혐오）由Yeolda Books出版，與由著有《我不漂亮：外表決定一切，但我決定我自己》（나는 예쁘지 않습니다）一書的韓國美妝YouTuber裴銀貞所發起的「脫掉束身衣運動」相呼應，恰好回應了韓國高壓的美容文化與氾濫的醫美產業韓國極端派的基進女性主義很大一部份是由加拿大跟澳大利亞境外勢力的影響所促成。T／婆文化是複製異性戀男權文化引入女同志社群。

且在創傷復原系統的支持下，家暴與性侵倖存者也比較能平凡地生活，而非抱持無止盡的恨意孤獨地活下去。這些都是真實發生過的西方女性主義歷史，也都有值得探討的背景，像是部分女同志受壓迫感過於強烈，以至於認為比她們更像異性戀的雙性戀女人跟更接近男性的跨性別女人都是特權階級，或是一些女性倖存者的性暴力創傷被BDSM實踐喚起，進而對BDSM實踐者施以暴力，只是目前主流西方女性主義已經不再是如此。

這些人在1970至1980年代的西方世界，並不是女性主義運動的邊緣少數，相反地有不小的影響力，後來之所以會逐漸被淘汰，與宋讚養的「女權過火論」之理解正好相反。這本書在2018年被翻譯成韓文版《束身衣：美麗與厭女》（코르셋-아름다움과 여성혐오）由Yeolda Books出版，與由著有《我不漂亮：外表決定一切，但我決定我自己》（나는 예쁘지 않습니다）一書的韓國美妝YouTuber裴銀貞所發起的「脫掉束身衣運動」相呼應，恰好回應了韓國高壓的美容文化與氾濫的醫美產業。跨性別女人是侵入及強暴女性主義與女同志陣營的男人。並且去年接受英國左翼媒體《晨星報》（Morning Star）採訪時，她已剪去了她的長髮，作為抵抗男性宰制的象徵。

持刀恐嚇帶跨性別朋友參加女性音樂節的未成年女同志。Photo Credit: Eyoälha Baker @ CC BY-SA 4.0 知名加拿大基進女性主義部落格「女性主義浪潮」的創辦人梅根・墨菲（Meghan Murphy） 首爾的基進女同志女性主義者朴惠貞（Heyjung Park，音譯）與韓國基進女性主義書籍出版商「Yeolda Books」的國智慧（Jihye Kuk，音譯）也在女性主義浪潮有專欄文章，為「弘益大學偷拍事件」中，在WOMAD論壇上散布男性裸體模特兒照片、被判刑10個月的女性模特兒辯護，反指控那位男性模特兒是讓女人感到不舒服的暴露狂（縱使此段所述為真，似乎也不是偷拍跟散佈裸照的正當理由）。女人的雙性戀情慾是反女同志及反女性主義的自我認同。跨性別男人是恐懼老年女性汙名、對女性生殖構造仇恨、為了擁抱男性特權的女人。

極端派的基進女性主義者在西方世界女性主義學界與運動中被去平台化（de-platforming）、逐漸被淘汰之後，這些人近年頻繁去韓國演講、受訪與採訪。被YouTuber誤解的韓國極端基進女性主義（上）：「韓國最後的網路地獄」WOMAD論壇 境外勢力影響 除此之外，宋讚養在影片中提到「國外的女性主義不是這樣，到了韓國卻變質了。

具體一點來說，受暴婦女有較為良好的庇護安置系統與回歸社會的機會，女同志可以在一般社區正常生活，因此主張建立純女人社會的女同志／女性主義分離主義（lesbian／feminist separatism）便不再顯得那麼必要。筆者必須再多說說傑弗里斯這個人，個人讀過她不少學術著作，她主張所有女性主義者都該成為女同志。

像是由梅根・墨菲（Meghan Murphy）創辦的知名加拿大基進女性主義部落格「女性主義浪潮」（Feminist Current）近年就跟韓國婦運密切合作，韓國女性主義律師金娜英（Nayoung Kim，音譯）（不是那位同名同姓的女歌手）就曾受過墨菲採訪，她是一名兒童性虐待倖存者，到美國學習基進女性主義法學理論。可是韓國目前的狀況並不是如此，而且除了性別因素之外，韓國的社會及經濟壓力本來就很嚴重，自殺率位居亞洲之冠，以至於極端派的基進女性主義得以在韓國社會重起爐灶。根據西方女性主義學者的分析，反而是因為女性地位的提升、保護女性的社會安全網逐漸完整、女同志更被主流社會所接受。集體圍毆表態支持跨性別的順性別女人。或是一群女人對著SM女王丟石頭等事件。因此傑弗里斯有了更多受韓國女性主義者採訪與演講的機會（其實就是國智慧牽線的），但她也藉此在韓國散佈她的反雙性戀、反跨性別與反BDSM思想，甚至打算將她2014年的反跨性別書籍《性別傷害：對跨性別主義政治的女性主義分析》（Gender Hurts: A Feminist Analysis of the Politics of Transgenderism）翻譯成韓文於今年出版

農地光電案，是我們知道對黑鳶族群衝擊的冰山一角。屏東鹽埔彭厝農場為難得的寶地，不僅是國家易危鳥類「黑鳶」喜愛的覓食區域，更是台灣綠金「毛豆」的重要產區。

台糖規劃在此地興闢太陽能光電示範區，即同時影響在地農業發展與黑鳶生存。紅皮書和保育類名錄的評估因子不完全相同。

而太陽光電板的設置以「產業園區擴大推動屋頂型光電」、「農、漁、畜電互利共生」、「中央與地方共同推動，由地方政府成立專責單位受理申請案件」三大方向快速的推進中，於推動過程中容易忽略掉在地的人為活動、地貌景觀與野生動植物生態環境。農電共生或是水庫光電在進駐設置之時，能否留給黑鳶一處覓食、繁殖的空間，有待中央政府能夠橫向聯繫、跨部會溝通，讓綠電保留生態的綠、環境的綠而不變調。

Photo Credit: PN Chen／台灣猛禽研究會 註：黑鳶列為國家易危鳥類出自於2016年台灣鳥類紅皮書。魚塭及水庫也是黑鳶常利用的棲地環境，又以水庫等水源保護地，對黑鳶更加重要，水庫不僅供應了黑鳶的食物，水源保護區內的隱蔽林相更是黑鳶繁殖的重要棲地。當農民翻土整地時，大群的黑鳶會在耕耘機後盤旋，伺機捕食被翻出的小動物，此一景象便是農地與黑鳶共榮共生的最有力證明。文：蔡岱樺（社團法人台灣猛禽研究會秘書長） 為兼顧能源安全、環境永續，政府將綠能列為產業創新計畫之一，其中又以太陽光電裝置容量為最高。

當水庫規劃設立光電板時，提供大眾乾淨的飲水當然是首要考量，能否維持以水源保護地的框架保護區域內野生動植物的生態價值，避開生態敏感區也是我們主張在光電板鋪設時應納入評估的項目。而保育類等級評定則考量到社會、文化、經濟等因子，兩者等級在意義上有所不同。

農地是黑鳶重點的覓食區，因為黑鳶所愛的獵物紅鳩、老鼠等就在農地中休息、採食或是育幼。紅皮書以五大指標：族群現況與波動、地理分布、生殖族群衰減、侷限地區性族群變化及滅絕機率與風險

文：蔡岱樺（社團法人台灣猛禽研究會秘書長） 為兼顧能源安全、環境永續，政府將綠能列為產業創新計畫之一，其中又以太陽光電裝置容量為最高。當農民翻土整地時，大群的黑鳶會在耕耘機後盤旋，伺機捕食被翻出的小動物，此一景象便是農地與黑鳶共榮共生的最有力證明。

魚塭及水庫也是黑鳶常利用的棲地環境，又以水庫等水源保護地，對黑鳶更加重要，水庫不僅供應了黑鳶的食物，水源保護區內的隱蔽林相更是黑鳶繁殖的重要棲地。而太陽光電板的設置以「產業園區擴大推動屋頂型光電」、「農、漁、畜電互利共生」、「中央與地方共同推動，由地方政府成立專責單位受理申請案件」三大方向快速的推進中，於推動過程中容易忽略掉在地的人為活動、地貌景觀與野生動植物生態環境。Photo Credit: PN Chen／台灣猛禽研究會 註：黑鳶列為國家易危鳥類出自於2016年台灣鳥類紅皮書。台糖規劃在此地興闢太陽能光電示範區，即同時影響在地農業發展與黑鳶生存。

農地是黑鳶重點的覓食區，因為黑鳶所愛的獵物紅鳩、老鼠等就在農地中休息、採食或是育幼。屏東鹽埔彭厝農場為難得的寶地，不僅是國家易危鳥類「黑鳶」喜愛的覓食區域，更是台灣綠金「毛豆」的重要產區。

紅皮書和保育類名錄的評估因子不完全相同。紅皮書以五大指標：族群現況與波動、地理分布、生殖族群衰減、侷限地區性族群變化及滅絕機率與風險。

農電共生或是水庫光電在進駐設置之時，能否留給黑鳶一處覓食、繁殖的空間，有待中央政府能夠橫向聯繫、跨部會溝通，讓綠電保留生態的綠、環境的綠而不變調。農地光電案，是我們知道對黑鳶族群衝擊的冰山一角。